躺在床上，用枕头来支撑，放松身体的肌肉。然后，缓慢而平静地做下述练习，每个步骤一或二分钟。

1、做15个深呼吸，随和你的呼气放下一切压力和忧虑，放松身和心。瑜伽呼吸的要点：呼的时候，腹部鼓起，吸气的时候，让腹部去找脊柱。

2、觉察并感觉你全身。感觉由放松所带来的宁静渗透你全身。

3、觉察你的背部安卧在床上，感觉地心引力如何温柔地把你带引向大地。这可以帮助你安定浮动的能量和跃动的思想。

4、以无边无际的空阔感来觉察你的呼吸：不仅是你肺部的空气，还包括你身上每一个细胞的呼吸，上自头顶下迄脚心。当细胞呼吸时，它们以自然、宁静、开放和动作上下移动。

5、感觉你身体每个部位的动作和能量：动脉、静脉、肌肉、血液、器官、脑、脊椎、骨头和皮肤——特别是需要放松的部位。

然后，以那种带有宁静能量的觉察，做下面的练习十到二十分钟：前后、上下、左右非常缓慢而自然地移动你需要解放的部位，或把它移动到身体边缘。做这个动作时，重要的是宁静、专一而全然地觉察动作的运行。觉察你身体这个部位最微细动作如何在其他部位被感觉到。

有时候，你甚至不需要做任何身体动作。你可以只想想动作，或想像你的能量跟着感觉的觉察移动。

在这个练习之后，你可以附加下面的练习几分钟：

想像或感觉光从力量来源注入你的身体，充满你全身，特别是需要放松的部位。感觉来自光的热和快乐的能量被放大，有如火上添油一般，觉察在你体内因此产生的快乐和热浪。

结束这个练习时，要在身心一体和开放的觉察中放松，不要有执着和分别。

这个练习可以把你浮动的心和能量固定下来，让你的身和心在和谐之中结合。它培养正面的认知和健康的能量，唤醒你去觉察力量、智慧、安详和快乐等属于你心智的素质。在熟练这种练习之后，你可以尝试应用在其他日常的动作中，诸如思考、感觉、走路、看、站、坐、听课、说话等。

二、利用你生活中的水、树、风、大地、阳光、天空来提高你的专注力，找到你的思维、心识。

智慧觉醒的真正来源和最终目标是在心中，大自然可以给我们很大的力量支持。对大自然的欣赏，让我们可以立即而直接地走出自我和所关心的事务。任何人都可以轻易就向大自然开放。我们只需要打开眼睛和感觉，自然界的美丽就可以带领我们更接近我们的智慧。当觉察一旦开放了，我们就立即被带领到心的真性。

从小，我们就已经觉察到大自然的抚慰力量。吹过树林和山谷的风仿若音乐，河川兀自唱着自己的歌。即使是全然的寂静，也像是一种音乐。从高山庄严、父亲般的力量，日月的无私光芒，或海洋的广阔，我们获取到生命力和温馨。即使是住在拥挤的城市或市郊，大自然依然呈现正在人行道的落叶上，或雨后篱笆的滋润。不管我们身在何处，头顶上都是带着如母亲般无尽包容的开放性的虚空。

包括我们的身体在内的物理世界，都是由谁地、水、火、风、空五大所构成。观想大自然武打的正面品质，无论海洋或树木或花朵，都是一种自然的治疗。

大地庄严地接纳一切，不管好坏、强弱。大地为一切而存在，不管荣枯。大地是安详的，不管太阳照耀或暴风肆虐，日夜都不曾改变。它是我们坚强的基础——我们的家。

以关怀和尊敬，端坐或平躺在泥土、砂子或岩石上。以你的手或脚接触它。感觉它的坚实、力量和庄严。借着观想和感觉它的强壮，稳定性质，你的心当下就承接了这些品质。

想像在你体内让你忧虑、不安和无力的不健康能量都被清楚了。与大地的无边力量结合为一。感谢这种能量，感谢大地对我们的接纳和施恩。

任何人的心如果是变幻不定、爱做梦、浮动或虚弱的，或者缺乏常识、专注、纪律或稳固，那么专注在大地强壮和坚实的本性上，将会极大地帮助你。

水

观想水的性质——宁静、清凉、涤净、结合、和谐。充分感受河川的水流，它是当下如一的、强壮的、永远和谐与结合的。在海边，享受那种浩瀚，让你的感官浸透令人神清气爽的空气，以及无止息的海浪声和影像。观看海浪的游戏，感觉能量及海浪升起、耸至巅峰、落下之美。

在饮水时，充分感受止渴的满足。触摸水时，感觉水的清净。在洗澡或游泳时，感觉水的抚慰性质。让你自己感觉似乎你的一切问题正在受到净化和洗涤。下雨时，感觉雨正在抚慰你。感觉似乎雨正坐在自然你体内的生命和成长。

静静地坐在宁静的湖边或潺潺溪流边，你的心就可以十分自然地融入宁静和清明之中。水的清净可以引发我们的崇敬。如果你无法到启发你的水边，只要想像你正坐在这种景色中，就可以带给你内心安详的感觉。

想像水具有一致、宁静、流动的能量，这种滋养生活和统合事物的本性，对无法前后一致、生活杂乱无章或虎头蛇尾的人将有所帮助。

火

火有摧毁的力量，但也有生发的力量。温暖和光让生命得以成长、开花、结果和成熟。

练习时，专注在火的强迫、威力、发光等性质上。在日常生活中，为太阳的温暖、光辉和遍照的能量而高兴。想像你生命中的一切负面的能量和问题已经被火转化或者烧毁。感觉你的心和身注满温暖和发光的能量，使你的正面品质得以成熟。感觉那份温暖，与它合而为一。想像全宇宙都注满火的无限能量，为这种力量而喜悦。

人们如果缺乏完成目标和全力奉献生命的鼓舞与动机，则想像火本具的温暖和热将特别有帮助。

风

风温柔地环绕着我们，给予生命和呼吸。觉察风的各种显现，它的静止和移动，它的改变性。欢迎强风的力量，仿佛它正爱心十足地抚摸你的每一个细胞和器官。专注地在你的呼吸上，觉察呼吸的每一个动作，仿佛宇宙和你已经在安详的连绵呼吸中结合为一。

去看和感觉风的惊人性质——全然的轻灵，遍一切处。想像在治疗风的抚触下，一切负面的能量和问题都已经被风吹走，远离你的身和心，丝毫不留痕迹。想像你自己注满风的遍一切处的能量和轻灵。

感觉风的轻灵和移动，不管在日常生活或在观想练习中，都可以振奋缓慢、沉重、迟钝、慵懒、低沉的人们。不过任何兴奋、念头飞转的人，在使用风的治疗能量时，必须注意善巧和平衡。

空

空是五大中唯一非物理的元素，观想它的开放性，可以让我们经验到自性的开放。

空是虚幻无质的。空提供空间给其他的一切事物，包括地、水、火、风四大在内。

看看深蓝色的天空，感觉它的虚幻无质和不执着。去看并感觉那种广阔和无垠的品质——天空的无边无际。觉察你肉身的虚空和开放性，超越疑问或诠释，超越时间或空间。放下你的思想和忧虑，与天空的性质结合为一。望着天空时，特别是在晴朗的日子里从视野辽阔的地方仰望天空时，可以让我们感觉极大的安详。但只要能瞥见天空，就可以给我们安详。凝视夜晚的天空，特别当万里无云时，也可以提升心的禅定状态。

无边无际的天空，有足够的空间可以容下我们的痛苦。练习把你的一切痛苦、焦虑和执着融入虚空。想像一切忧虑和负面思想都在那儿消失了，像雾或云消散的无影无踪。欣赏任何来到你身上的舒适或安详感觉。

树

对于心而言，树可以是很大的治疗来源。佛陀是坐在树荫下经验到觉悟的全然开放性。牛顿是在树下发现了地球的万有引力。

观想树的美丽，可以轻易地把我们自己与大自然的治疗能量联系起来。首先，思虑树的品质：它的为人特性，在我们眼中看来，树日日不变而且长生不老；它在风中、暴风雨中或太阳下的力量；它对于冷或热的容忍性；它在雪或雨中的美丽；它的活性。

以你全部的注意力观想繁茂的绿叶，或许装饰着蓓蕾、花朵、果实或坚果。你也可以仔细观看一片叶子或一颗坚果，欣赏它惊人的美丽和生命力。

树的根固着地面。欣赏树木像山一般的力量和稳定性。也欣赏树的弹性。树枝日夜都在风中优雅地摆动，好像不可思议、无法名状的喜悦舞蹈。觉察树是多么强壮、美丽和庄严。这可以让温馨和力量的感觉当下在你体内成长。

你可以静静地坐在树下或树旁，或用你的手臂合抱树干，从树吸取治疗能量。树透过根与大地的力量相连接，透过树叶与宇宙的力量相连接，透过树叶与宇宙的力量相连。树干是上面的太阳力量和下面的地球力量之间的活桥梁。向外展的树芽，代表树的施与受的性质。

静静请求树木让你经验它本然的能量。然后，当你温柔地接触树干时，感觉你正与这种自然能量相连接，感觉你自己的正面能量从你体内升起。欣赏你经验到的任何治疗能量，为你所拥有的任何正面感觉而喜悦。在这些感觉中休息，让一切观念和思想融入当下的能量中。把你的欣赏和爱献给树作为回报。

依据本练习的原则，你可以从大自然中的一切万物吸取治疗能量。当我们放松地观想世界时，必须欣赏大自然万物的力量和无限性，但不要尝试去执着或捕捉。

依据本练习的原则，你可以从大自然中的一切万物吸取治疗能量。当我们放松地观想世界时，必须欣赏大自然万物的力量和无限性，但不要尝试去执着或捕捉。

在学习如何训练我们的心和开发我们的力量时，信心是我们最好的盟友。我们需要对自己和学习有信心。如果缺乏信心，那么我们也许连半生不熟的成果都无法完成。

许多人都缺乏自信。我们觉得毫无希望、学业无成，虚弱得无法追求任何更高的目标。缺乏信心可能是源自心理性格或青少年时期的教育。如果是心理性格，就比较难以改变；但如果是少年时期的教育阻碍了我们的成长，想要改变和成长就不怎么困难。

围绕着我们周围的竞争气氛，是使我们缺乏信心的一个原因。从幼稚园开始，许多小孩子就养成觉得自己不够好的习惯，因为班上有其他同学比他们还好，那些同学才值得赞美。在我们的现代社会中，出类拔萃是一种被高度肯定的商品。

经常被人责骂或反唇相讥的小孩子，都会感到巨大的心理压力和罪恶感。有些父母亲责怪他们的孩子一事无成，甚至在他们鼓励孩子的时候，如果不是出于无条件的爱，可能都会变成压力。

不管是什么原因形成缺乏自信的原因，一个强有力的药方是体悟我们的真性圆满无缺（我们每个人都好像是月球，自始自终没有变化。但是生活中的成绩、老师或同学及家长的评价让我们变成了我们夜晚抬头看到的月圆月缺的月亮。为什么月亮会变化？因为外界因素挡住了人们的真相，我们看不到月亮的真正实体——月球。）如果了解这一点，信心和成就感将当下在我们自身升起。承认这种了解的重要性是至关重要，至少在概念的层次上是如此。因此，如果我们在生命中有任何正面的素质，不管它多小，都要训练自己去注意它，并感到欣慰。这是建立正面心态的方法。当我们经验到正面的能量并加以接受时，即使它是从某些简单的经验中产生的，都将带来满足感，让我们得以发展更大的喜悦和成就感。

对我们自己和治疗练习具备信心，也许不是一件容易的事，因为我们充满了无止境的疑惑和恐惧。但只要我们能够中断日常习惯，投身训练，即使是很短的时间，都可以经验到某些真正的利益。在休息一段时间之后，我们将发现我们的宁静和正面态度已经成长了。

在学习中，增强学习力量的几个方法：

1、瞧瞧你的进步

借着承认我们的进步，我们将对自己的能力当下升起信心。因此，不让自己有机会升起疑惑或恐惧，是获得信心的最佳途径。

正面思考是健康的精神修行，自由其道理在。我们建造房子时，如果只是想着尚未完工的那一大部分工作，我们将觉得气馁、挫折切筋疲力尽。但如果多想想已经完工的部分，少想尚待努力的工程，我们将觉得高兴，这也是给予我们精力和灵感去做更多的工作。学习也是如此。我们不要每天盯着自己的那点毫无生命和参考的分数，每天身心都是。却毫不去理会知识点背后的规律、本质，更无法带着思考来观察它们。在做题的过程中，永远都不对题目产生思考，只是盲目的套用公式或题型。记单词的时候在想，还有多少没有记完。看书做题的时候在想，还有几天就到高考？这些无用的焦虑耗费了你宝贵的精力，你没有经历和灵感去学更多的知识。

在长途旅行中，如果面向遥远的目标，也许会因为似乎没有尽头的路而感到气馁。但如果我们能够面对已经走过来的路，坐下来休息，境况将是令人满意而士气大振。

任何训练中，慷慨给与鼓励可以放大结果，引领我们更往前进。我们的能力得到良好的发挥，远超过初期的努力。这就好像在非常有利的投资中，资金将成长并加倍，而丝毫不做投资的金钱绝非如此。

不管我们的进步看起来多么微小，如果把它当成重大而有价值的事情来庆贺，它应可以变成强有力的成就。所以，承认你的正面素质和你所踏出的小步子。对你自己说：多妙啊！我有了进步！当下，进步就被放大，障碍就被缩小了。

放大进步并为之高兴，将加强我们的安详和满足感，让我们有能力平息我们的问题。譬如，从邻居传来的喧闹声，让我们无法好好睡几个钟头，但不久之后，嘈杂声减少了。如果我们能够承认音量已经减小，而且为之高兴，不去忧虑噪音还持续着，我们就可以得到安抚，并且因为感激所产生的力量，让我们容易入睡。

感激和满足，是一种不管事情大小都感到高兴的能力，在佛教中属于重要的训练。《Dharmapada》说：

健康是最殊胜的成就。

满足是最殊胜的财富。

幽默是最殊胜的朋友。

涅槃是最殊胜的快乐。

清净见

把事情堪称封面或负面的习惯，都是在我们心中养成的。我们心中的情绪锁链——喜欢和不喜欢（例如，我喜欢我的英语老师，我不喜欢我的数学老师；我喜欢我的周围学习环境，我无法容忍我们这个差生班的学习环境）、贪欲和嗔恨——将产生更多的痛苦和贪欲。对每一个情境抱持正面的态度，并且深深地感觉正面的能量，就是转化习气的方法。

有几点需要牢记在心：

第一，记住最大的问题是：各种经验在本质上确实是开放的，但我们却坚持加上不同的概念。晚上和白天既不是好，也不是坏，但如果我们决定只要白天，讨厌晚上，那么晚上就变得是可憎的。

第二，我们不应该以执着的方式，对我们的麻烦和负面经验加以认同。即使乌云会障蔽我们的真性，但我们实际上是安详的，本质上是圆满的。我们必须觉得自己和别人都是好的，对真实的自己感到快乐。

最后，我们必须知道我们确实可以改善自己的学习、生活和外貌，从负面走向正面。我们有许多方法可以达到这个目的——知识的、情绪的和精神的。生活中的一切都可以帮助到我们。